ну есть такое... Но католичество - самое правильное. Что, собственно, доказывается количеством верующих :) А вот чота массовых поклонений, жертвоприношений и прочего чада кутежа в адрес Перуна или там Даждьбога я отнюдь не наблюдаю :)
Увы, но чем большее количество людей разделяет некую идею, тем более она отдалена от того, что можно назвать "правильным".
А не наблюдаете Вы по причине того, что это не т.н. "мировая религия", страдающая интернационализмом. Тут качество выступает против количества. Национальные религии народов не стремятся завлечь в свои круги как можно большее число адептов, принципы подхода разные. Вот мне лично не надо, чтобы все граждане без разбора бежали, задрав штаны, в кружок любителей Перуна. На фига. И я вот не берусь утверждать, что мои религиозные предпочтения или отсутствия оных "самые правильные".
"Вот мне лично не надо, чтобы все граждане без разбора бежали, задрав штаны, в кружок любителей Перуна." - плюсую адовейше! Меньше язычников! А то пришлось парковаться посередине сугробов и в Храме тесно было! :) . А ещё, когда идея начинает становиться популярной, к ней тут же присасываются ебанутенькие.
скорее наоборот... Вначале - ебанутенькие появляются, а уж потом умные люди берут на вооружение. Што тащемта доказывает и родноверие, по сути облекшее в физическую форму желание молиться пеньку, и христианство с исламом. С буддизмом не все так просто... хотя если копнуть - та же херня и вылезет скорее всего :)
"Что, собственно, доказывается количеством верующих :)" - мусульмане и всякие китайцы с индусами смотрят на этот коммент с недоумением. . "А вот чота массовых поклонений, жертвоприношений и прочего чада кутежа в адрес Перуна или там Даждьбога я отнюдь не наблюдаю :)" - разве это хоть что то доказывает?
ничего :) Но человеку нужен символ, в который он захочет верить. Родноверу - заповедные вековые леса со святилищами, забрызганными кровью. Католику - сикстинская капелла и святая инквизиция. Православному - иконы в стиле Рублева и возможность сжечь пусси райот. Мусульманину - хадж и возможность ебать овец. Буддистам - вообще нихуя не нужно, лишь бы пизды не дали :) И пока что родноверие как символ веры - увы, аутсайдер.
no subject
Date: 25 Mar 2012 12:58 (UTC)А вот чота массовых поклонений, жертвоприношений и прочего чада кутежа в адрес Перуна или там Даждьбога я отнюдь не наблюдаю :)
no subject
Date: 25 Mar 2012 13:37 (UTC)А не наблюдаете Вы по причине того, что это не т.н. "мировая религия", страдающая интернационализмом. Тут качество выступает против количества. Национальные религии народов не стремятся завлечь в свои круги как можно большее число адептов, принципы подхода разные. Вот мне лично не надо, чтобы все граждане без разбора бежали, задрав штаны, в кружок любителей Перуна. На фига. И я вот не берусь утверждать, что мои религиозные предпочтения или отсутствия оных "самые правильные".
no subject
Date: 25 Mar 2012 13:50 (UTC)Меньше язычников! А то пришлось парковаться посередине сугробов и в Храме тесно было! :)
.
А ещё, когда идея начинает становиться популярной, к ней тут же присасываются ебанутенькие.
no subject
Date: 25 Mar 2012 14:05 (UTC)no subject
Date: 25 Mar 2012 14:31 (UTC)Што тащемта доказывает и родноверие, по сути облекшее в физическую форму желание молиться пеньку, и христианство с исламом. С буддизмом не все так просто... хотя если копнуть - та же херня и вылезет скорее всего :)
no subject
Date: 25 Mar 2012 13:45 (UTC).
"А вот чота массовых поклонений, жертвоприношений и прочего чада кутежа в адрес Перуна или там Даждьбога я отнюдь не наблюдаю :)" - разве это хоть что то доказывает?
no subject
Date: 25 Mar 2012 14:28 (UTC)Но человеку нужен символ, в который он захочет верить.
Родноверу - заповедные вековые леса со святилищами, забрызганными кровью.
Католику - сикстинская капелла и святая инквизиция.
Православному - иконы в стиле Рублева и возможность сжечь пусси райот.
Мусульманину - хадж и возможность ебать овец.
Буддистам - вообще нихуя не нужно, лишь бы пизды не дали :)
И пока что родноверие как символ веры - увы, аутсайдер.
no subject
Date: 25 Mar 2012 14:52 (UTC)no subject
Date: 25 Mar 2012 15:01 (UTC)no subject
Date: 26 Mar 2012 05:04 (UTC)no subject
Date: 26 Mar 2012 05:34 (UTC)no subject
Date: 26 Mar 2012 05:37 (UTC)no subject
Date: 26 Mar 2012 05:39 (UTC)no subject
Date: 26 Mar 2012 05:46 (UTC)no subject
Date: 26 Mar 2012 06:11 (UTC)